Новая философская энциклопедия - алкмеон из кротона
Связанные словари
Алкмеон из кротона
В пифагорейской и досократовской мысли в целом Алкмеон был основателем нового направления, ориентированного на проблемы устройства и жизнедеятельности человеческого организма (физиология, анатомия, эмбриология, психология). Идея качественных противоположностей, заимствованная им у Пифагора, была перенесена с космоса на человека («большинство человеческих дед двоично», А 1) и стала основой учения о том, что «здоровье сохраняется при равновесии сил — влажного, сухого, холодного, горячего, горького, сладкого и других,—а господство одной из .них вызывает болезнь» (В 4). Он учитывал также внешние факторы (свойства местности, воды и пр.) и в отличие от более поздних схем не фиксировал число противоположных качеств. Сохранять и восстанавливать их баланс должна была рациональная диететика, которая стала основой пифагорейской медицины, а через авторов гиппократовского корпуса оказала мощное влияние на всю греческую медицину, Будучи пионером анатомических исследований, Алкмеон обнаружил глазные нервы, ведущие к мозгу (А 10). На этом открытии основан его гениальный вывод о том, что все органы чувств связаны с мозгом, который является центром сознания. Созданная им теория ощущений оставалась непревзойденной несколько столетий (А 5—9). Алкмеон считал, что душа бессмертна и, подобно Небесным телам, находится в вечном круговом движении (А 12); связана ли эта идея с метемпсихозам, неясно. Вслед за Ксенофаном он настаивал на ограниченности человеческого познания: полная ясность доступна лишь богам, люди же могут судить на основании «свидетельств» (В 1). Алкмеон первым разделил мышление и ощущение; оба они свойственны людям, животным—только ощущения. Его эмбриологические взгляды более наивны: мужское семя происходит из головного мозга (ср. Гиппон, который многое перенял у Алкмеона); зародыш — из соединения мужского и женского семени, пол ребенка зависит от того, чьего семени больше (А 13—14). Фрагм. и свидетельства: DK I, 210—16; Лебедев А В. Фрагменты, с, 267-273.
Лит.: Жмудь Л Я. Наука, философия и религия в раннем пифагореизме. СПб., 1994; Beare J. Greek Theories of Elementary Cognition from Alcnueon to Aristotle. Oxf., 1906; Lloyd G. E. R. Alcmaeon and the Earty History of Dissection. -«Sudhoffs Archiv» 59, 1975, S. 113-147; Longrigg f. Greek Rational Medicine: Philosophy and Medicine from Alcmaeon to the Alexandrians. L., 1993. См. также лит. к ст. Пифагореизм.
Л. Я. Жлудь
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 2285 | |
2 | 1813 | |
3 | 1764 | |
4 | 1758 | |
5 | 1670 | |
6 | 1610 | |
7 | 1522 | |
8 | 1491 | |
9 | 1490 | |
10 | 1470 | |
11 | 1444 | |
12 | 1441 | |
13 | 1420 | |
14 | 1416 | |
15 | 1316 | |
16 | 1289 | |
17 | 1275 | |
18 | 1269 | |
19 | 1262 | |
20 | 1244 |